桂影沉沉，凝就团栾佳景；玉宇澄澄，乍惹初寒微凛。
仰瞻月殿，悄问姮娥仙媛：耐得独宿孤眠？清辉漫洒，可觉韵韵魂牵？
正念幽绵，顿觉罗裳宽褪，素心难蕴。
犹对一帘飞絮，悄惹闲愁万缕；手擎一樽浊酿，空浇别绪千分；耳畔一声长叹，暗含遗恨几痕 。
归鸿声断，似诉离人幽念，无端别绪，如缕如纭。
细忖人间悲喜，尽付千般离恨，百转愁闷。
本欲凭鱼传信，怎奈山水迢遥，阻隔情真。
看此时灯花瘦损，梧桐叶老，漏滴更尽，怎不销人魂！
……
时光不由人意，转眼又到中秋。
如果说春节在国人心中排第一，那么在传统节日中，中秋为第二当无异议，且看自古多少文人墨客在此留下了浓墨重彩的一笔便是明证。它成了思念的化身，是团圆的象征，亦是对时光易逝、人生无常的深深感叹。
“露从今夜白，月是故乡明。”杜甫的这一诗句，道尽了漂泊之人对故乡的眷恋。在中秋的月光下，那遥远的故乡仿佛被月色渲染得更加温馨。故乡的一草一木，故乡亲人们的一颦一笑，都在记忆中愈发清晰。而自己却可能远在千里之外，羁旅漂泊，只能对着同一轮明月，遥寄思乡之情。这种思念，如同涓涓细流，在中秋这个特殊的节点，汇聚成澎湃的潮水，拍打着心灵的堤岸。
苏轼一句“但愿人长久，千里共婵娟”，又将中秋的情感升华到了一个更高的境界。即使亲人朋友相隔天涯海角，不能相聚，但只要大家都平安健康，那么共享这明月的清辉也是一种慰藉。在那个中秋之夜，苏轼或许是在承天寺的庭院中，与张怀民共同沐浴着月光，感慨着人生的起起落落。他们在仕途不顺、屡遭坎坷之际，依然能在中秋的月色里寻得心灵的宁静，这是何等的豁达。
张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，仿佛一幅壮阔而又略带惆怅的画卷在眼前展开。明月从海平面缓缓升起，那一瞬间，整个世界似乎都被月色笼罩。远在天涯海角的人们，在同一时刻仰望着这轮明月，心中涌起的是无尽的思念和淡淡的哀愁。时光就在这轮明月下悄然流逝，多少往事在这一刻涌上心头。
时光的车轮滚滚向前，一年又一年的中秋在人们的期盼与感伤中交替更迭。如今，我们虽不再像古人那般交通不便，难以与亲人相聚，而且现代科技实现了远距离见面聊天，但中秋的团圆之意依然深深烙印在每一个中华儿女的心中。我们在忙碌的生活中，还是尽量在中秋之夜围坐在一起，吃吃月饼，赏赏明月。那种感觉，是视频取代不了的。
中秋，它不仅仅是一个节日，更是一种文化的传承。那些文人墨客留下的诗词歌赋，就像一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在历史的长河中，成为中秋文化不可或缺的一部分。它让我们在品味月饼的香甜之时，也能回味古人的情思，感受历史的厚重与时光的深沉。在这个瞬息万变的现代社会，中秋佳节如同一处宁静的港湾，让我们的心灵得以暂时的歇息，在时光的流转中找到那份属于自己的独特情怀。
中秋之重，重在文人雅士的笔端，重在他乡游子的心尖——
对于他们而言，他乡月即是故乡月，月下人亦是心上人。
但对于山野小镇的人们来说，他的热闹程度是远远比不上端午节的，因为思念是个人的事，是悄无声息的，他人参与不进来。
中秋节那天，沈山河除了让刘季明回去呆几天外没有关门歇业，因为他思念着的人要么就在身边，要么就在天边，休不休息都没有影响。
至于王建民，他心心念念的人就在眼前，赶他都不会走。何况小芳和九妹也来了。
还有一个意想不到的人是陶丽娜。他放暑假不知道干什么去了没有回来，中秋节倒是赶回来了，她讨厌和父母在一起相对无言的感觉，便找到沈山河这里来了，结果一看，好家伙，下巴都惊掉了。
“沈山河你牛，你是怎么找到这么多瞎眼的妹子的？”
陶丽娜讲话一如既往的不在乎别人的感受，一句话就把小妮子三个都得罪了。
小妮子是知道陶丽娜的，当做没听到，九妹看了一眼沈山河低头不语，小芳就不惯着她:
“唉呀，我眼睛怎么瞎了，也不知道来了个什么东西，九妹你看到了什么东西吗？”
“别闹，别闹。”
沈山河不等陶丽娜开口赶紧插在前头。
这两盏灯可都不省油。
“这是陶丽娜，我以前的同学。”
他先介绍了陶娜，然后指着小芳和九妹对陶丽娜说:
“这是小芳，这是九妹。”
跟着又说道:
“都是附近村里的朋友。”
其实沈山河不说陶丽娜也知道小芳她们是村里的，沈山